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永春小复式: 文昌帝君陰騭文 欲廣福田 須憑心地

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文昌帝君陰騭文 欲廣福田 須憑心地

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文昌帝君陰騭文 原文帝君曰:吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏;救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過。廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我(帝)存心,天必賜汝以福。于是訓于人曰:昔于公治獄,大興駟馬之門:竇氏濟人,高折五枝之桂。救蟻,中狀元之??;埋蛇,享宰相之榮。欲廣福田,須憑心地。行時時之方便,作種種之陰功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國救民。存平等心,擴寬大量。忠主孝親,敬兄信友。和睦夫婦,教訓子孫。毋慢師長,毋侮圣言?;蚍鈁娉?,或拜佛念經。報答四恩,廣行三教。談道義而化奸頑,講經史而曉愚昧。濟急如濟涸轍之魚,救危如救密羅之雀。矜孤恤寡,敬老憐貧,舉善薦賢,饒人責己。措衣食,周道路之饑寒;施棺槨,免尸骸之暴露。造漏澤之仁園,興啟蒙之義塾。家富,提攜親戚;歲饑,賑濟鄰朋。斗秤須要公平,不可輕出重入;奴仆待之寬恕,豈宜備責苛求。印造經文,創修寺院。舍藥材以拯疾苦;施茶水以解渴煩;點夜燈以照人行;造河船以濟人渡?;蚵蛭鋃派?,或持齋而戒殺。舉步??闖嬉?,禁火莫燒山林。勿登山而網禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛,勿棄字紙。勿謀人之財產;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之爭訟;勿壞人之名利;勿破人之婚姻。勿因私讎,使人兄弟不和;勿因小利,使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良,勿恃富豪而欺窮困。依本分而致謙恭,守規矩而遵法度。諧和宗族,解釋冤怨。善人則親近之,助德行于身心;惡人則遠避之,杜災殃于眉睫。常須隱惡揚善,不可口是心非。恒記有益之語,罔談非禮之言。剪礙道之荊榛,除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路,造千萬人來往之橋。垂訓以格人非,捐資以成人美。作事須循天理,出言要順人心。見先哲于羹墻,慎獨知于衾影。諸惡莫作,眾善奉行。永無惡曜加臨,常有吉神擁護。近報則在自己,遠報則在兒孫。百福駢臻,千祥云集,豈不從陰騭中得來者哉?

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得肚仙 發表于 2018-11-27 17:52:12 | 只看該作者
樓主同志,饒客人民看不懂啊,象有字天書,能否翻譯成白話文,有無意義,與民共賞。
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金科玉律(詹松金)

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 樓主| 蓮雨凝馨 發表于 2018-11-29 16:35:30 | 只看該作者
得肚仙 發表于 2018-11-27 17:52
樓主同志,饒客人民看不懂啊,象有字天書,能否翻譯成白話文,有無意義,與民共賞。

這是 老一輩的 白話文

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 樓主| 蓮雨凝馨 發表于 2018-11-29 16:37:13 | 只看該作者
得肚仙 發表于 2018-11-27 17:52
樓主同志,饒客人民看不懂啊,象有字天書,能否翻譯成白話文,有無意義,與民共賞。

羅盤復雜 您都看的懂  這個  小菜一碟

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 樓主| 蓮雨凝馨 發表于 2018-11-29 16:38:22 | 只看該作者
文昌帝君丹桂籍白話參考 文昌帝君說:我(文昌帝君)曾十七世作地方的父母官,從沒有做過對不起群眾和下屬的事,時常幫助別人度過困難,接濟別人一時的貧困,憐憫孤兒,容忍、寬恕別人的過失,廣泛的行善積德,上合天心。如果誰能有我(文昌帝君)這樣的心態,上天必定賜福于他! 于是文昌帝君就訓勸世人說:漢朝時的東海人于公,做地方官時,審案量刑公平合理,昭雪冤屈,民眾允服。曾經修理家門,就造了一道能容納四匹馬經過的大門。有人問何必修那么大?他說,他做官多積陰德,從未冤枉好人,后代必定興旺發達,省得以后再改建了。后來他的兒子果然做了丞相,孫子也做了御史大夫。五代時的燕山人竇禹鈞,三十多歲時還沒有兒子,有一次他夢見他祖父對他說,你不但沒有兒子,而且還很短命,宜快點多積陰德來挽回天命。竇禹鈞于是力行善事,救濟別人,廣積陰功。數年以后,連生五子,五子都聰明俊偉,而且高中科舉,五個兒子都做了官,他本人也活到八十有二。宋朝有兩兄弟宋郊、宋祁,在讀書的時候,有個僧人替他們看相,說弟弟會考中狀元,大哥也會榜上有名。十幾年后考完春闈,又遇到那個僧人,他對大哥宋郊說,你風采奕奕,精神飽滿,更勝往昔,必定曾經救活數百萬的生命,這次考試,弟弟宋祁固然可以考上狀元,然而你的功名也不在他之下。原來宋郊在十多天前,在廳堂下見到螞蟻穴被大雨沖毀,于是編了竹片,使螞蟻渡水而活。同一年殿試,哪能有兩個狀元?宋郊心中很是疑惑。等到放榜,宋祁第一名,宋郊第三。然而當朝太后認為弟弟不可在哥哥之前,于是就擢升宋郊為狀元了。見到死蛇,將蛇埋了積了陰德最后當上了宰相。 由此可見,想增廣你的福氣,必須要心地好,時刻方便別人,積累種種陰德,利益他人,多做善行而積累福分,就像:以正直的德性教化世人,心地慈祥,愛國為民;寬宏大量,平等待人;忠于君主,孝敬雙親;尊敬兄長,待友誠信;夫妻和睦,教育子孫;不得對老師、長輩傲慢無禮;不得譏謗圣賢教誨;或者敬奉天仙,朝禮北斗、星宿;或者拜神念經,早晚打坐悟道;報答天地恩、父母恩、國家恩、師友恩,尊奉儒、道教及諸子百家先賢的教誨;談道理教化奸詐的人,講經史開解愚昧的人;救急就像挽救快干死的魚一樣,救危就像挽救被網住的鳥一樣;矜哀孤兒,撫恤寡婦;尊敬老人,憐憫貧窮;尊崇善人,推薦賢能;對人恕,對己忍;布施衣服、食物,周濟在道路兩旁饑寒交迫的人;布施棺材,掩埋無主尸骸,避免尸骸暴露;給無家可歸的興建房舍,為輟學兒童興辦學校;家里富有就提攜親戚朋友,遇到饑荒就賑濟鄰居和親朋;用來稱東西的秤準確公平,不可短斤缺兩;寬恕對待雇用的工人,不可尖酸刻薄,責備苛求;出錢、出力捐印經書和善書,修建或修葺道觀廟祠;施舍醫藥來醫治別人的疾病,布施茶水使路人解渴去燥;在道路旁放置燈火方便行人,在河流里設置船只供人渡水;或者經常買生物來放生,或者常常吃齋持戒避免殺生;走路時常常留意,不要踩到蟲子和螞蟻;嚴禁煙火,不火燒山林;不在山上捕捉飛禽走獸,不到河溪邊毒殺魚蝦;不宰殺耕牛,不隨便丟棄字紙書籍;不謀奪別人的財產,不嫉妒別人的技藝才能;不奸淫別人的妻子女兒,不要唆別人互相爭斗及慫恿別人訴訟;不破壞別人的名譽,不破壞別人的婚姻家庭;不因為個人私仇而使別人兄弟不和,不因為小小利益而使別人父子疏遠;不倚仗有權有勢而欺辱善良的人,不仗著富有而欺凌窮困的人;依本分,謙虛謹慎,守規矩,遵紀守法;同宗同族互相和諧,有怨有仇互諒互解;親近善人,有助于身心德行;遠避惡人,杜絕災殃;經常贊嘆別人的善事,不宣揚別人的惡事;不口是心非,講一套做一套;把有教益的言論牢記于心,時時自勉,不要有出乎于禮義廉恥的言論,禍從口出,言為心聲,要養心慎言。剪除阻礙道路的荊棘,搬走障礙道路的瓦石;修整幾百年來崎嶇不平的道路,建造人們來往的橋梁;留傳訓言供后人鑒別是非善惡,捐贈錢財成全別人的好事善事;做人做事遵循天理,說話合乎公道人心;吃穿住行,時刻想念圣賢教誨;獨行獨臥,始終慎如眾目睽睽。 不造作種種惡事,身體力行去做種種善事,這樣就永遠沒有災星加禍,常?;嵊屑裾找び?,總而言之,近報自己得福,遠報子孫受益。百福臨門,萬事吉祥如意,難道不是從積累陰德中得來的嗎?

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xiaobaidu 發表于 2019-3-28 14:51:10 | 只看該作者
不造作種種惡事,身體力行去做種種善事,這樣就永遠沒有災星加禍,常?;嵊屑裾找び?,總而言之,近報自己得福,遠報子孫受益。百福臨門,萬事吉祥如意,難道不是從積累陰德中得來的嗎?
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